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Le projet 芦 Esclavage, histoire, souvenir et r茅conciliation 禄 est engag茅 dans un processus transformateur de v茅rit茅, de r茅conciliation et de gu茅rison qui, dans la conversation avec les descendants de personnes tenues en esclavage, reconna卯t les pr茅judices historiques, cherche 脿 r茅parer les relations et travaille au sein de nos communaut茅s pour s鈥檃ttaquer aux h茅ritages de l鈥檈sclavage qui persistent aujourd鈥檋ui sous forme d鈥檌n茅galit茅s raciales.
Le projet 芦 Esclavage, histoire, souvenir et r茅conciliation 禄 est une initiative de la Conf茅rence j茅suite du Canada et des 脡tats-Unis. Notre bureau est situ茅 脿 Saint-Louis, o霉 nous travaillons en 茅troite collaboration avec l鈥橴niversit茅 de Saint-Louis. Nous travaillons 茅galement en partenariat avec la St. Louis African American History and Genealogy Society pour nos efforts de recherche.
La Compagnie de J茅sus a eu recours au travail des esclaves dans le monde entier, presque depuis sa fondation. En Am茅rique du Nord coloniale et au fil du temps, aux 脡tats-Unis, leur travail involontaire a aid茅 脿 茅tablir, 脿 茅tendre et 脿 soutenir les efforts missionnaires j茅suites et les 茅tablissements d鈥檈nseignement jusqu鈥櫭� l鈥檃bolition de l鈥檈sclavage en 1865. Pendant l鈥櫭╮e coloniale, les j茅suites tenaient les gens en servitude dans ce qui est aujourd鈥檋ui le Maryland, la Pennsylvanie, l鈥橧llinois, le Canada et la r茅gion des Grands Lacs. Au cours du 19e si猫cle, le travail des esclaves soutenait les missions j茅suites, les 茅glises et les 茅coles du Maryland, de la Pennsylvanie, du Missouri, du Kentucky, de la Louisiane, de l鈥橝labama, de l鈥橧llinois et du Kansas.
Image courtesy of the Jesuit Archives and Research Center.
L鈥橴niversit茅 de Georgetown, l鈥橴niversit茅 de Saint-Louis et le Spring Hill College d茅pendaient directement du travail des esclaves, tout comme les universit茅s du Kentucky et de la Louisiane qui sont maintenant ferm茅es. Nous, les j茅suites, regrettons profond茅ment notre participation 脿 cette institution mal茅fique. Personne aujourd鈥檋ui ne peut concilier ces actions avec l鈥檈nseignement actuel de l鈥櫭塯lise ou avec nos engagements en tant que j茅suites, mais elles sont une partie ind茅niable de notre histoire. Nous sommes maintenant appel茅s 脿 une r茅ponse intentionnelle : celle qui met en avant les exp茅riences v茅cues des esclaves, qui reconna卯t l鈥檋茅ritage de la d茅tention d鈥檈sclaves j茅suites et qui est faite en collaboration avec les descendants d鈥檈sclaves et ceux qui dans nos communaut茅s continuent 脿 souffrir des cons茅quences de l鈥檈sclavage. Nous avons commenc茅 par mener des recherches approfondies en nous concentrant intentionnellement sur la vie des esclaves. Ce processus continu de cr茅ation d鈥檜ne image plus compl猫te du pass茅 nous a permis de retracer les lign茅es familiales et de communiquer avec les descendants afin qu鈥檌ls puissent 锚tre 脿 la table d猫s le d茅but des conversations sur la fa莽on dont les j茅suites et leurs institutions devraient agir pour r茅parer les dommages caus茅s par l鈥檈sclavage. Travailler en 茅troite collaboration avec les communaut茅s descendantes de l鈥檈sclavage nous permettra de nous attaquer aux vestiges persistants de la d茅tention d鈥檈sclaves j茅suites qui se manifestent dans nos 茅coles, universit茅s et paroisses. Nous nous engageons 脿 avoir une approche interinstitutionnelle qui inclut et invite les contributions de multiples parties prenantes, y compris les descendants d鈥檈sclaves et les communaut茅s descendantes, les membres de la communaut茅, les 茅rudits, les j茅suites et les 茅coles j茅suites, les minist猫res et les paroisses.
Depuis l鈥櫭﹑oque coloniale jusqu鈥櫭� l鈥檃doption du 13e amendement, la Compagnie de J茅sus a particip茅 脿 l鈥檌nstitution de l鈥檈sclavage en Am茅rique du Nord. Le travail involontaire du peuple que les j茅suites poss茅daient, louaient et empruntaient a aid茅 脿 茅tablir, 脿 茅tendre et 脿 soutenir les efforts missionnaires et les 茅tablissements d鈥檈nseignement j茅suites en Am茅rique du Nord coloniale et, au fil du temps, aux 脡tats-Unis. L鈥檜tilisation du travail asservi par les j茅suites est un h茅ritage partag茅 par tous les j茅suites et institutions j茅suites.
Kaskaskia, Pays des Illinois
脌 son apog茅e, le travail forc茅 de 68 esclaves autochtones et africains a soutenu les j茅suites dans leur plantation de Kaskaskia dans le Pays des IllinoisMaryland
Les j茅suites poss茅daient des esclaves dans plusieurs plantations, fermes et 茅coles du Maryland et de Pennsylvanie, y compris 脿 l鈥橴niversit茅 de Georgetown. Ils ont vendu plus de 272 personnes asservies de leurs plantations au sud de la Louisiane lors d鈥檜ne vente notoire en 1838. Pour en savoir plus, consultezNouvelle-Orl茅ans, Louisiane
Les j茅suites fran莽ais ont 茅tendu leur exploitation d鈥檈sclaves depuis Cara茂bes jusqu鈥櫭� la Nouvelle-Orl茅ans coloniale, o霉 ils ont 茅tabli une plantation sur laquelle environ 150 personnes asservies cultivaient du sucre, des figues, de l鈥檌ndigo, des oranges et d鈥檃utres produits. Ces plantations fournissaient les revenus que les j茅suites utilisaient pour leurs activit茅s 茅ducatives et missionnaires.Missouri
En 1823, Thomas et Molly Brown, Moses et Nancy Queen et Isaac et Susanna Hawkins ont 茅t茅 contraints de quitter le Maryland avec douze j茅suites pour fonder la Mission du Missouri. Les familles de Protus et Anny Hawkins et de Jack et Sally Queen ont 茅t茅 contraintes de faire le m锚me voyage sept ans plus tard.Le St. Mary College, Lebanon, Kentucky
Les j茅suites fran莽ais ont assum茅 la propri茅t茅 des esclaves du St. Mary College lorsqu鈥檌ls ont repris son administration. Ils ont compt茅 sur le travail forc茅 de Rachel, Teresa et de plus de 15 autres personnes, jusqu鈥櫭� ce qu鈥檌ls partent pour diriger ce qui est maintenant l鈥橴niversit茅 Fordham 脿 New York. Ils ont laiss茅 leurs esclaves aux pr锚tres qui ont repris le St. Mary College.Le St. Charles College, Grand Coteau, Louisiane
Quand les j茅suites fran莽ais ont ouvert le St. Charles College, ils ont achet茅 trois personnes asservies : Philodie, sa fille Rachel et Ignatius Gough. De plus, les j茅suites louaient ou empruntaient des esclaves aux s艙urs du Sacr茅-C艙ur et aux propri茅taires d鈥檈sclaves locaux. Au fil du temps, le nombre de personnes qui appartenaient aux j茅suites a augment茅.Le Spring Hill College, Mobile, Alabama
L鈥檈sclavage a impr茅gn茅 l鈥檋istoire du Spring Hill College depuis sa fondation en 1830. Nous savons peu de choses sur la vie des esclaves du coll猫ge, surtout apr猫s la prise de fonction des j茅suites en 1847, principalement parce que les incendies ont d茅truit plusieurs des premiers registres du coll猫ge. Nous partagerons des informations au fur et 脿 mesure que nous en apprendrons davantage.Le St. Joseph College, Bardstown, Kentucky
Quand les j茅suites ont repris l鈥檈xploitation du St. Joseph College du dioc猫se de Louisville, ils ont gard茅 tous les esclaves alors au coll猫ge, 脿 l鈥檈xception de Charles, Dave, sa femme Maria et leurs enfants. En plus des personnes qu鈥檌ls poss茅daient, ils louaient d鈥檃utres esclaves 脿 des propri茅taires d鈥檈sclaves la茂cs locaux, au clerg茅 et aux ordres religieux f茅minins.
Image taken by Kenneth C. Zirkel
During the 19th century, enslaved people maintained Spalding Hall, the main building of St. Joseph College.
Nous en apprenons chaque jour davantage sur la vie des gens que les j茅suites maintenaient en esclavage. Leurs exp茅riences 茅taient similaires 脿 celles d鈥檃utres personnes asservies aux 脡tats-Unis. Bien qu鈥檌ls aient endur茅 des conditions de vie 茅pouvantables, de la violence physique, la s茅paration de la famille et la rupture des relations, les esclaves ont 茅galement fait preuve de r茅silience, faisant des efforts courageux pour se prot茅ger eux-m锚mes et leurs familles et pour r茅sister 脿 leur esclavage et atteindre la libert茅.
L鈥檈sclavage n鈥櫭﹖ait pas une institution qui fonctionnait de mani猫re isol茅e.
Les propri茅taires d鈥檈sclaves et les institutions d鈥檈sclavage partageaient leur complicit茅 pour maintenir les 锚tres humains en esclavage.
En disant 芦 poss茅d茅, lou茅 et emprunt茅 禄, nous reconnaissons que la participation des j茅suites aux syst猫mes d鈥檈sclavage 茅tait beaucoup plus r茅pandue qu鈥檈lle n鈥檡 para卯t si nous ne pr锚tons attention qu鈥櫭� la vie des personnes qu鈥檌ls poss茅daient directement. Les j茅suites exploitaient la vie et le travail des personnes qu鈥檌ls louaient 脿 d鈥檃utres propri茅taires locaux et des personnes qu鈥檌ls recevaient sous forme de pr锚ts sans attendre de compensation pour le propri茅taire d鈥檈sclaves.
Par exemple 脿 Grand Coteau en Louisiane, les j茅suites poss茅daient l茅galement au moins 13 personnes, mais ils comptaient sur le travail de plus de 47 autres esclaves fournis par d鈥檃utres. Parce que leur travail forc茅 a profit茅 aux j茅suites et 脿 leurs institutions, il est important de comprendre la vie de chacun de ces esclaves 鈥� poss茅d茅s, lou茅s et emprunt茅s 鈥� et de partager leurs histoires.
Le projet 芦 Esclavage, histoire, souvenir et r茅conciliation 禄 (SHMR) en apprend davantage chaque jour sur la vie et les exp茅riences des adultes et des enfants asservis dont le travail non libre a aid茅 脿 茅tablir et 脿 maintenir des missions et des 茅coles j茅suites dans des endroits comme le Missouri, le Maryland, le Kentucky, la Louisiane et l鈥橝labama. Alors que nous continuons nos recherches, nous cherchons non seulement 脿 partager avec les descendants des personnes que les j茅suites maintenaient en esclavage ce que nous savons de l鈥檋istoire de leurs anc锚tres, mais aussi 脿 les 茅couter et 脿 apprendre d鈥檈ux les histoires de leurs familles, pass茅es et pr茅sentes. Nous travaillons pour prendre contact avec les descendants vivants de ceux qui ont 茅t茅 maintenus esclaves par les j茅suites et leurs institutions, non seulement parce que nous voulons partager ce que nous avons appris, mais aussi parce que nous esp茅rons travailler avec eux pour trouver des moyens de cr茅er la solidarit茅 et de mettre fin au racisme dans nos communaut茅s.
Nous invitons les descendants d鈥檈sclaves, les membres de la communaut茅, les 茅rudits, les j茅suites et les institutions j茅suites 脿 se joindre 脿 nous dans nos efforts de recherche. Si vous pensez 锚tre un descendant de personnes ayant 茅t茅 d茅tenues esclaves par les j茅suites ou si vous souhaitez en savoir plus, nous vous invitons 脿 nous contacter par courriel 脿 l鈥檃dresse听SHMR@蜜桃视频.org听ou par t茅l茅phone au 314-758-7159. Cliquez sur les liens ci-dessous pour savoir comment d茅terminer si vous 锚tes un descendant :
Click on the links below for information on determining if you are a descendant:
Les j茅suites reconnaissent que l鈥檈sclavage est un mal et que la d茅tention et l鈥檈xploitation d鈥檈sclaves 茅taient un p茅ch茅. Aujourd鈥檋ui, les j茅suites 茅coutent et apprennent des descendants de ceux qu鈥檌ls ont r茅duits 脿 l鈥檈sclavage alors que nous nous engageons dans un processus attendu depuis longtemps de dire la v茅rit茅 et de gu茅rison. Ce processus continu doit se d茅rouler 脿 plusieurs niveaux 鈥� local, institutionnel, national 鈥� et doit se faire en partenariat avec de multiples acteurs communautaires.
We are engaged in historical and genealogical research in order to share the realities of enslaved people鈥檚 lives and to connect with descendants. We are partnered with the听听in our research efforts, and we intend to build similar partnerships as we grow.
We are committed to transparency. We are sharing about our efforts through publications, social media, conferences, media outlets, meetings with community stakeholders, and other platforms.
Le projet 芦 Esclavage, histoire, souvenir et r茅conciliation 禄 respecte les normes 茅thiques alors que nous travaillons en partenariat avec les descendants d鈥檈sclaves et les communaut茅s descendantes et que nous nous engageons avec l鈥檋istoire de l鈥檈xploitation des esclaves par les j茅suites. Plut么t que de reproduire les m锚mes injustices qui sous-tendent l鈥檈sclavage fond茅 sur la race, nous visons 脿 contribuer 脿 une interpr茅tation de l鈥檋istoire qui donne la priorit茅 aux voix et aux besoins des descendants et des communaut茅s descendantes. Le SHMR s鈥檈ngager 脿 respecter les voix du peuple et de leurs descendants qui, historiquement, ont 茅t茅 marginalis茅es alors que nous travaillons 脿 comprendre le r么le central que jouait l鈥檈sclavage dans les premiers d茅veloppements des institutions j茅suites et sur son l鈥檌mpact 脿 long terme sur la soci茅t茅 am茅ricaine.
Organisation qui fournit des ressources et un environnement favorable 脿 ceux qui souhaitent s鈥檃ttaquer aux injustices issues de l鈥檈sclavage.
Organisation d茅di茅e 脿 mettre fin 脿 l鈥檌ncarc茅ration de masse, aux peines excessives et aux in茅galit茅s raciales.
R茅seau de congr茅gations travaillant 脿 mettre fin 脿 la violence arm茅e et 脿 l鈥檌ncarc茅ration de masse affectant de fa莽on disproportionn茅e les personnes de couleur
Organisation de d茅fense des droits civiques qui veille 脿 l鈥櫭ゞalit茅 politique, 茅ducative, sociale et 茅conomique des droits des personnes de couleur.
Organisation de d茅fense des droits civiques qui milite pour la justice sociale et l鈥櫭ゞalit茅 茅conomique pour les Afro-Am茅ricains.
Organisation travaillant 脿 saper la supr茅matie blanche et 脿 promouvoir la justice raciale.
Liste compl猫te des organisations locales, universitaires et autres travaillant dans le domaine de l鈥櫭﹒uit茅 raciale.
Le p猫re Bryan Massingale 茅crit aux catholiques am茅ricains sur la fa莽on dont la foi catholique exige un engagement par rapport 脿 la justice raciale.
Le p猫re Bryan Massingale 茅crit aux catholiques am茅ricains sur la fa莽on dont les catholiques peuvent faire face au racisme aux 脡tats-Unis.
Collaboration entre l鈥橴niversit茅 Loyola de la Nouvelle-Orl茅ans et la Compagnie de J茅sus d茅di茅e 脿 la recherche et 脿 l鈥檃ction sur les enjeux de pauvret茅, de race et de migration dans la r茅gion de la C么te du Golfe.
Fred Kammer S.J. parle des enseignements catholiques sur le racisme.
Ensemble d鈥檃rticles, d鈥檈xercices, de bo卯tes 脿 outils, de livres, etc. adressant les enjeux de justice social d鈥檜ne perspective catholique j茅suite.
Christopher Pramuk, blog de l鈥檃uteur sur les relations raciales dans la soci茅t茅 et au sein de l鈥櫭塯lise catholique.
Ken Homan S.J 茅crit dans The Jesuit Post sur l鈥檋istoire des j茅suites et sur la question de race.
(American University)
(Brown University)
(Ohio State University)
Une collection de ressources sur les catholiques noirs aux 脡tats-Unis compil茅e par Dre Tia Noelle Pratt.
Organisation d茅di茅e au d茅mant猫lement de l鈥檌njustice et des pr茅jug茅s dans les 茅coles am茅ricaines.
Courageous Conversations: A Field Guide for Achieving Equity in Schools
Livre de Glenn Singleton qui explore l鈥檌mpact de la race sur la vie des 茅l猫ves et qui fournit des outils et des strat茅gies afin de faciliter les discussions sur la race et le racisme.
Projet du Southern Poverty Law Center qui fournit des ressources gratuites aux 茅ducateurs afin de r茅duire les pr茅jug茅s et pour soutenir les enfants de couleur dans les 茅coles am茅ricaines.
Le guide Teaching Tolerance est con莽u pour faciliter un dialogue ouvert sur le racisme et les in茅galit茅s.
, par Fania E. Davis
, par Thomas Norman DeWolfe et Jodie Geddes
, par Ijeoma Oluo. Ce livre propose une approche pour avoir des conversations honn锚tes sur la race et le racisme dans le contexte de la vie contemporaine aux 脡tats-Unis.
TEDx Talk par Jay Smooth.
Discussion sur la difficult茅 de parler de race et strat茅gies pour cr茅er des opportunit茅s pour parler avec ouverture.
Podcast de NPR 脿 propos de race et d鈥檌dentit茅
Par Dr. Sharon M. Leon
Jesuit Slaveholding in Maryland, 1717-1838
Par Thomas Murphy, SJ
Visualisations de r茅seaux de communaut茅s et de parent茅 asservies par Kelly L. Schmidt
New York Times,听par Rachel Swarns
pr茅sent茅 au pr茅sident de l鈥橴niversit茅 de Georgetown
Xavier University, Cincinnati
M茅moire de ma卯trise de Hannah O鈥橠aniel
de Rachel Swarns,听New York Times.
Par Dre Shannen Dee Williams,听America Magazine.
Programme Kentucky Educational Television (KET) sur les Afro-Am茅ricains et l鈥櫭ゞlise catholique dans le Kentucky, du r么le des esclaves dans les d茅buts de l鈥櫭ゞlise jusqu鈥檃ux catholiques noirs dans le Kentucky aujourd鈥檋ui.
Les Soeurs de la charit茅 de Nazareth
La Soci茅t茅 du Sacr茅-Coeur de J茅sus
脡cole secondaire Georgetown Visitation
Ebony and Ivy: Race, Slavery, and the Troubled History of America鈥檚 Universities
By Craig Steven Wilder
Slavery and the University: History and Legacies
Leslie Harris, James Campbell, and Alfred Brophy, editors
, University of Virginia
, The College of William and Mary
, Rutgers University
, Harvard University
The 1619 Project du New York Times Magazine
podcast anim茅e par Jamelle Bouie et Rebecca Onion, conversations avec des historiens et des 茅crivains.
, Black History and Culture Connection de PBS.
, University of North Carolina-Greensboro
, University of Detroit Mercy听
Trans-Atlantic Slave Trade Database, Intra-American Slave Trade Database, and African Names Database
at the National Underground Railroad Freedom Center (Cincinnati, OH)
, Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
(Washington D.C.)
(Independence, MO)
at the National Museum of African American History and Culture (Washington D.C.)
American Ancestors by New England Historic Genealogical Society
FamilySearch, Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
Co-Director Danielle Harrison and Research Coordinator Kelly Schmidt speak to Angela Pancella of St. Francis Xavier College Church in St. Louis about the work of the SHMR project.
Peter Hawkins a 茅t茅 le premier enfant n茅 dans l鈥檈sclavage au noviciat j茅suite de St. Stanislaus Novitiate and Farm 脿 Florissant au Missouri et le dernier 脿 quitter le s茅minaire apr猫s l鈥櫭﹎ancipation des esclaves.
Des membres de l鈥櫭﹒uipe du SHMR ont pris la parole lors de la r茅union annuelle virtuelle de la Catholic Research Resources Alliance 脿 propos de la vie des personnes asservies aux membres de la Compagnie de J茅sus et 脿 l鈥櫭ゞlise catholique; de l鈥檌mpact de cette histoire commune sur les archives et les efforts modernes de r茅conciliation; et du travail contemporain pour faciliter les conversations entre les j茅suites et les descendants des personnes qu鈥檌ls d茅tenaient en esclavage.
Ashley McKinless et Zac Davis du podcast j茅suitique d鈥橝merica Media interviewent des membres du projet SHMR sur la vie des esclaves ayant appartenu aux j茅suites du Midwest, sur la mani猫re dont ils travaillent avec les descendants et sur la signification de la r茅conciliation.
We invite descendants, community members and scholars to join us in addressing the legacy of Jesuit slaveholding and moving forward together. If you believe you may be a descendant of the enslaved people held in bondage by the 蜜桃视频 or Saint Louis University, if you鈥檇 like to learn more, or if you want to contribute to this initiative, please contact us using the form below or call us at 314.758.7159.