{"id":34187,"date":"2020-06-23T09:37:34","date_gmt":"2020-06-23T16:37:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jesuits.org\/a-propos-de-nous\/ignatius-of-loyola\/"},"modified":"2024-08-13T07:30:37","modified_gmt":"2024-08-13T14:30:37","slug":"ignace-de-loyola","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.jesuits.org\/fr\/a-propos-de-nous\/ignace-de-loyola\/","title":{"rendered":"Notre fondateur, notre histoire"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ignace de Loyola <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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I\u00f1igo L\u00f3pez de Loyola, mieux connu sous le nom de saint Ignace de Loyola, naquit en 1491 dans une famille de petite noblesse du Pays basque espagnol. Ignace \u00e9tait le plus jeune de 13 enfants et il v\u00e9cut ses ann\u00e9es de formation loin de Loyola, \u00e0 la cour du roi de Castille, en qualit\u00e9 de page du tr\u00e9sorier du royaume. Il passait ses journ\u00e9es \u00e0 courtiser les femmes, \u00e0 s\u2019entra\u00eener au combat et \u00e0 jouer.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Il se tailla rapidement une place dans l’arm\u00e9e et sur le champ de bataille. Le 20 mai 1521, lors de la bataille de Pampelune, Ignace et ses camarades refus\u00e8rent de se rendre aux forces fran\u00e7aises sup\u00e9rieures qui assi\u00e9geaient le ch\u00e2teau. Dans l\u2019action, Ignace fut gri\u00e8vement bless\u00e9 ; un boulet de canon lui brisa la jambe.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Il dut rester au lit la majeure partie de l’ann\u00e9e suivante, en convalescence chez lui \u00e0 Loyola. Pour passer le temps, il demanda des romans de chevalerie et des r\u00e9cits de bataille, mais on lui apporta une vie de J\u00e9sus et un recueil de vies de saints. Ses lectures lui firent prendre conscience peu \u00e0 peu que ses vieux phantasmes de prouesses guerri\u00e8res et de conqu\u00eates galantes lui laissaient un sentiment de vide, tandis que lorsqu\u2019il s\u2019imaginait mettre sa vie au service du Christ, il se sentait plein d\u2019\u00e9nergie. Cette exp\u00e9rience de la d\u00e9solation et de la consolation fut son initiation au discernement des esprits. Il d\u00e9cida de changer de vie et de se donner \u00e0 Dieu.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

En 1522, gu\u00e9ri de ses blessures, il partit en p\u00e8lerinage. Apr\u00e8s avoir d\u00e9pos\u00e9 son \u00e9p\u00e9e au pied de la statue de Notre-Dame de Montserrat et donn\u00e9 ses riches v\u00eatements, derniers vestiges de son ancienne vie, \u00e0 un mendiant crois\u00e9 sur la route, il s’installa dans une grotte \u00e0 l’ext\u00e9rieur de la ville voisine de Manresa. Il y passa pr\u00e8s d\u2019un an \u00e0 servir les d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s et \u00e0 prendre des notes sur ses exp\u00e9riences de pri\u00e8re\u202f: ces notes deviendront un jour les Exercices spirituels, cadre de retraite dirig\u00e9e que nous utilisons encore aujourd\u2019hui.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Ignace r\u00eavait de servir en Terre sainte. Il s\u2019y rendit, mais fut finalement refoul\u00e9 par les gardiens franciscains des lieux saints en raison de la situation politique pr\u00e9caire qui pr\u00e9valait \u00e0 l’\u00e9poque. Il se retrouva finalement \u00e0 Paris, d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 faire des \u00e9tudes pour devenir pr\u00eatre et \u00eatre mieux \u00e0 m\u00eame de guider les gens sur le plan spirituel.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

\u00c0 Paris, Ignace rencontra Fran\u00e7ois Xavier et Pierre Favre. Il leur pr\u00e9senta les Exercices spirituels et les trois \u00e9tudiants en th\u00e9ologie se li\u00e8rent d\u2019amiti\u00e9. En 1534, avec quatre autres compagnons, ils firent v\u0153u de pauvret\u00e9, de chastet\u00e9 et d’ob\u00e9issance, jetant ainsi les bases de ce qui allait devenir l\u2019ordre des j\u00e9suites. Le 27 septembre 1540, le pape Paul III reconnut officiellement la Compagnie de J\u00e9sus comme ordre religieux avec Ignace comme premier P\u00e8re g\u00e9n\u00e9ral.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Les premiers compagnons\u202f: ic\u00f4ne contemplative de Julius Spradley <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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L'histoire continue <\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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D\u00e8s le d\u00e9part, les premiers j\u00e9suites consid\u00e9r\u00e8rent que leur mission les appelait \u00e0 vivre dans le monde et \u00e0 rejoindre les gens l\u00e0 o\u00f9 ils se trouvaient. Pour paraphraser J\u00e9r\u00f4me Nadal, le monde \u00e9tait leur monast\u00e8re. C\u2019est ainsi qu\u2019ils partirent en mission un peu partout en Europe, en Am\u00e9rique, en Asie et ailleurs. Souvent, ils adoptaient les coutumes des pays exotiques o\u00f9 on les avait envoy\u00e9s.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

M\u00eame si les premiers j\u00e9suites tenaient la Compagnie pour un ordre missionnaire, constamment en mouvement, ils eurent t\u00f4t fait de comprendre qu\u2019\u00e0 l\u2019aube des temps modernes, l\u2019\u00e9ducation serait l\u2019un des moyens les plus efficaces de servir le Peuple de Dieu. C\u2019est ainsi qu\u2019ils entreprirent de fonder des coll\u00e8ges, s\u2019engag\u00e8rent dans la recherche et se mirent \u00e0 \u00e9tudier des disciplines ind\u00e9pendantes de la th\u00e9ologie et de la philosophie.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Leur apostolat fut souvent fructueux. Avec le succ\u00e8s vinrent les ennemis. On se m\u00e9fiait de ces pr\u00eatres qui s\u2019engageaient dans le monde et les disciplines profanes\u202f; on contestait leur approche missionnaire\u202f; on enviait l\u2019influence qu\u2019ils avaient sur les puissants. En 1773, d\u2019\u00e9normes pressions exerc\u00e9es par un nombre croissant de cours europ\u00e9ennes convainquirent le pape Cl\u00e9ment XIV de publier le d\u00e9cret <\/span>Dominus ac Redemptor<\/span><\/i> qui supprimait la Compagnie de J\u00e9sus. Du coup, 23 000 j\u00e9suites seraient mis \u00e0 pied.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Le pape Cl\u00e9ment comptait sur les chefs d\u2019\u00c9tat pour faire appliquer son d\u00e9cret, mais la Grande Catherine s\u2019y refusa et permit \u00e0 la Compagnie de survivre en Russie. Ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s de nombreuses ann\u00e9es et \u00e0 la suite d\u2019efforts persistants qu\u2019un nouveau pape, Pie VII, r\u00e9tablit enti\u00e8rement la Compagnie en 1814.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Quelque 200 ans plus tard, le premier pape j\u00e9suite, Fran\u00e7ois, \u00e9tait \u00e9lu \u00e0 la t\u00eate de l\u2019\u00c9glise. Et les j\u00e9suites, renouvel\u00e9s sous la direction du p\u00e8re Pedro Arrupe, leur 28<\/span>e<\/span> Sup\u00e9rieur g\u00e9n\u00e9ral (1965-1983), qui mit l\u2019accent sur le lien entre la foi et la justice, continuent d\u2019\u0153uvrer pour la plus grande gloire de Dieu et le bien universel.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>

Dirig\u00e9s aujourd’hui par le P\u00e8re g\u00e9n\u00e9ral Arturo Sosa et guid\u00e9s par nos Pr\u00e9f\u00e9rences apostoliques universelles, nous r\u00e9pondons aux signes des temps en cherchant toujours \u00e0 indiquer la voie vers Dieu, \u00e0 accompagner les plus vuln\u00e9rables, \u00e0 construire un avenir porteur d’esp\u00e9rance et \u00e0 pr\u00e9server notre maison commune. Notre \u0153uvre en est une de r\u00e9conciliation : r\u00e9concilier toute la cr\u00e9ation avec Dieu, resserrer les liens avec les amis comme avec les \u00e9trangers, compagnons toujours, ensemble sur la route.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ignace de Loyola I\u00f1igo L\u00f3pez de Loyola, mieux connu sous le nom de saint Ignace de Loyola, naquit en 1491 dans une famille de petite noblesse du Pays basque espagnol. 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